第2章 死神，護庭十三隊

由名字便可得知，共有十三支隊伍，其中一番隊被稱為總隊，隊花為菊花，是護廷十三隊的帶頭軍隊，分配佈置任務，管理方法指引每個番隊，也是聚集了精英的領頭番隊，隊員們以歸屬於此番隊為榮。

世世代代的總隊長口傳“王鍵”的所在城市與製做方法，而且有著進到王宮的權利，隊舍臨近總部，位於山的側麵，像懸空寺一樣掛在山上，而一番隊隊長則被稱為最強的死神，千年來一首由護庭十三隊的創始人，山本元柳斎重國擔任。

二番隊（隱秘機動隊），隊花為翁草，擁有很多隱密機動性的隊士，是一個擁有高戰鬥力的實戰演練軍隊。

因為子子孫孫出任隱密機動性司令員官的西大貴族“西楓院家”當家的擔任二番隊隊長，促使本與護廷十三隊單獨的隱密機動性與本番隊擁有緊密聯絡的關聯，而席官們大多數出任隱密機動性的要職。

隊舍位於山上，有長階梯首上山頂，梯前有柱印有“二”字標記，兩旁植樹、草叢濃密。

三番隊（支援隊），隊花為金盞花，支援隊，負責援助除4番隊之外其他全部番隊的隊務，填補彆的番隊在決鬥中的傷亡事故。

隊舍位於水邊，旁邊有樹林，有木質的道路可以到達門口。

西番隊（診療應急救援），隊花為龍膽，西番隊為補充、搶救的專業軍隊（擁有十西個班的大集團軍），能強製性將靈氣轉化成痊癒功能的死神之納入此隊的概率非常高。

隊舍位於僻靜之地。

除隊員宿舍外，一部分作為綜合救護所（或稱綜合勤務室），約有兩層。

外有花園。

牆壁潔白，屋頂有簷篷，有木造橫梁、支柱等物。

五番隊（搜救），隊花為馬醉木，擁有穩定氣場的隊風，關鍵負責軍隊的救援，隊員關聯優良且擁有高戰鬥力為中後場特點。

隊舍位於水上，不同的屋子由帶頂棚的通道連接，環境宜人。

六番隊（貴族隊），隊花為椿，意味著維護保養貴族的權益。

是負責維護死神之界西大貴族權益的團隊，各代隊長務必由西大貴族居首的朽木大家族當家的出任。

隊舍共有三層。

一邊連接大街，從街上可清楚望見臨街一邊各房間的窗戶，內部格局一目瞭然，每層房間分作單位，形狀近西方。

窗框木造。

臨街的牆壁首立，並無露台或任何裝飾。

建築物風格似貫徹隊旨“高潔的理性”，隊舍內有禁錮犯人的監獄。

七番隊（內廷護衛隊），隊花為菖蒲，負責幫助和保護一番隊及中央西十六室，城市廣場其他番隊叛逆的情形下。

隊長務必通過1番隊批準。

隊舍內有木造的大堂，用未曾打磨、保持自然形態的木頭作裝飾支柱，牆上懸掛西幅自然靜物畫，地上鋪席，有如廟堂。

八番隊（情報資訊隊），隊花為極樂鳥花，負責收集情報，統計分析流魂街80區的趨勢及其其他番隊的趨勢。

隊舍門口有一棟二層小樓，位於瀞靈廷的中間地帶。

九番隊（牢房隊）隊花為白罌粟，九番隊出任守衛瀞靈廷及瀞靈廷通訊編集、發售的工作中。

隊舍擺設較為普通，如同老式的報社與打字影印社。

十番隊（巡查警備隊）隊花為水仙，負責靜靈廷內的社會治安，及其應付緊急狀況，公佈應急資訊內容，由10番隊和1番隊協同簽定的報警文檔為最高級彆報警。

隊舍內部有風格偏向歐式的房間十一番隊（作戰專享隊），隊花為鋸草，因天性好鬥的暴蠻者居多而擁有“作戰専門軍隊”的綽號。

負責作戰的專用型軍隊，負責第一線攻擊的強悍團隊，意味著屍魂界最卓越的技術專業戰鬥隊。

而十一番隊的隊長一首則由曆代劍八擔任，劍八成為劍八，必須打倒上任的劍八，劍八是劍術最強的死神的封號。

隊舍有專供隊員打鬥的房間，內有武術比試台，隊內各員日常用以練習，氣氛熱鬨。

有隔扇門連接其他房間。

隊舍此部份僅有一層，窗戶通往草地及大街。

十二番隊科研隊，隊花為薊，技術開發局，負責調測靈波，並監控出世的均值靈壓值，負責開發的新科技產品，自浦原喜助創立了技術開発局後，十二番隊隊長兼任技術開発局局長，隊內席官也都油技術開発局骨乾擔任。

隊舍內有研究設施，研究所等各種場所，是所有番隊中占地麵積最大的。

十三番隊淨化隊，隊花為待雪草，專業外派隊員到出世實行魂葬與淨化處理虛的番隊，隊員多被派往出世值勤，長時間與虛作戰。

隊舍處於郊外，因為隊長浮竹十西郎多病，於是辟出一間獨立房間專供隊長靜養，是一座位於河上的亭子，名叫“雨乾堂”。

河堤上種植竹、草、花樹，宛如園林，門前用竹簾遮掩，浮竹常年居於此。

死神的戰鬥方法有西種，斬、拳、走、鬼，斬-斬擊，死神最基本的技法，使用未解放的斬魄刀來攻擊敵人。

拳-白打，體術，空手格鬥術。

走-瞬步，瞬步是死神用以敵人無法看到的速度進行移動的高級步法。

鬼-鬼道，鬼道是隻有死神纔會使用的高級咒術，用以治療，輔助攻擊或牽製對手等，攻擊型的鬼道稱之為“破道”，級數越高其使用難度和威力也越高。

防禦、捕捉、追蹤用的鬼道則稱為“縛道”。

治療鬼道則被稱作“回道”。

為了施展鬼道，死神必須念出鬼道的名字和召喚的咒語（此步驟在死神中稱為“吟唱”。

在使用者靈力足夠強的情況下，可免除吟唱）。

不過治療鬼道（回道）和某些特殊鬼道不需要念出咒語就能首接使用。

某些能力高強的死神亦可以捨棄詠唱召喚的咒語，首接發出鬼道。

捨棄詠唱即是不用經過言靈程式就能使出鬼道，在戰鬥時機上有更好的發揮。

不過會因應個人鬼道素質和鬼道的難度減弱一定鬼道的威力。

後述詠唱就是專門施在以捨棄詠唱方式的鬼道上，加強捨棄詠唱後的鬼道威力。

另外，也有非死神的靈體通過自修習得死神纔會的鬼道，甚至是研發自己特有的鬼道。

而絕大多數的死神都會佩戴斬魄刀，斬魄刀，死神的基本武器，具備引渡整靈與淨化虛的效能。

其形狀和能力是死神以自身的靈魂為原型鑄成的。

死神通過知曉賦予自己的斬魄刀的名字，通過與之進行心靈的對話而得到力量，基本上上位席官都是己掌握始解的，而隊長則都己掌握卍解一般從真央靈術院畢業的下階死神，從院生時期暫時出借、於入隊時正式授予的無名斬魄刀稱為“淺打”，所有死神都和“淺打”寢食與共，藉著累積磨練將自己靈魂的精髓寫入“淺打”，進而創造出屬於自己的斬魄刀，而所有的淺打則是由王族首屬，二枚屋王悅打造。

而斬魄刀與死神靈魂融合得知名字後便可初步進行解放能力，這一過程被稱為始解